隨著社會人與人之間交往的頻率增高，傳統(tǒng)家庭和婚育觀念的轉(zhuǎn)變，要求做親子鑒定的需求也變得越來越多，但對于親子鑒定是否要做也可謂“仁者見仁，智者見智”，不同閱歷、角度、文化水平、社會層次的人，對親子鑒定的理解自然也就不一樣。

　　有人說，親子鑒定是一把雙刃劍。今天隨著現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展，DNA技術(shù)的運用，無論從應用醫(yī)學、生物學還是遺傳學上都有了很大的突破，此項技術(shù)的運用，為親子鑒定和親權(quán)鑒定開創(chuàng)了新紀元，只是或多或少的，無論親子鑒定結(jié)果如何，難免會使夫妻感情遭到破壞，甚至造成無辜孩子的悲劇。

　　有人說，親子鑒定結(jié)果實際意義不大。作為妻子，如果知道丈夫?qū)ψ约捍嬖谥�諸多不信任，不管鑒定的結(jié)果如何，對雙方的心靈都是一種傷害，且這種傷害甚至伴隨終身。何況，最無辜和最受傷的孩子總是最需要關(guān)心和愛護的。

　　還有人說，親子鑒定反映出倫理道德的危機。如果夫妻之間感情很融洽，也根本不會去做親子鑒定，做鑒定本身就表明婚姻中存在著危機。如果女方無不軌行為，做完親子鑒定后應更加坦蕩。

　　安康親子鑒定專業(yè)鑒定顧問回答大家：從生物學的角度來講，DNA檢測鑒定的是一種父子、母子關(guān)系，但并不能代表人類情感的父子、母子關(guān)系。從目前的情況來看，男性主動提出親子鑒定的居多，實際上，他們對鑒定結(jié)果的關(guān)注，其實是對配偶“清白”的關(guān)注，但肯定的結(jié)果可以抹去夫妻生活和感情中的陰影，因此親子鑒定還是值得推廣的。

　　所以今天我們做親子鑒定可能并不是一時的沖動，在做親子鑒定之前我們必須要謹慎的考慮，做好心理和生理上對于這一段關(guān)系最終結(jié)果的準備。

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