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更新日期：2019/8/5 10:46:05
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這是來自于美國(guó)新行為主義心理學(xué)大師Albert Bandura對(duì)自我效能理論的闡釋。而電影《銀河補(bǔ)習(xí)班》的中心正是父親的馬皓文如何把自我效能運(yùn)用到了親子教育上，告訴兒子馬飛“我相信你，你能行”。
日常生活中，我們經(jīng)常能看到有人陷入“下決心—放棄—再下決心—再放棄”的惡性循環(huán)之中，只能在原地踏步不前，因?yàn)槲覀儼涯繕?biāo)當(dāng)成一種“愿望”。既然是愿望，不能*終實(shí)現(xiàn)，也就是件正常不過的事情了。從本質(zhì)上講，愿望可以區(qū)分為結(jié)果期望和效能期望。結(jié)果期望是指人們希望獲得某種結(jié)果，而效能期望是指人們對(duì)于自己的行為在多大程度上能夠帶來這種結(jié)果的一種信念。對(duì)于馬飛，媽媽只告訴他要好好學(xué)習(xí)，要上“清華北大”，這是一種對(duì)于結(jié)果的期望；然而同時(shí)馬飛媽媽卻對(duì)自己的孩子說“你成績(jī)不好，你很笨”，讓原本就生活在街鄰欺負(fù)之下的小馬飛變得更加自卑與不自信。
“相信事情會(huì)發(fā)生”與“相信自己能讓事情發(fā)生”，二者之間存在著巨大的差異。心理學(xué)大量的研究表明效能期望能夠更好地預(yù)測(cè)人們的行為：人們是否會(huì)努力應(yīng)付某一問題，為做出某一改變能堅(jiān)持努力多久，都取決于他們認(rèn)為自己實(shí)際上能夠?qū)崿F(xiàn)這些改變的能力有多大。如果一個(gè)學(xué)生認(rèn)為自己不可能有好成績(jī)，他就會(huì)干脆放棄相關(guān)的努力。
在馬飛與馬皓文重逢之前，馬飛一直沒能夠整合“結(jié)果期望”與“效能期望”這兩點(diǎn)，所以當(dāng)馬飛覺得想要放棄，說“我就是很笨，還是去賣煎餅吧”的時(shí)候，馬皓文的回應(yīng)是：“兒子，不要說你做不到，你是這世界上*聰明的！”，給與馬飛鼓勵(lì)與認(rèn)可。馬皓文教會(huì)馬飛的是：面對(duì)成功，我們可以擔(dān)心“萬一失敗怎么辦”，也可以堅(jiān)信“一定會(huì)成功”。
在中國(guó)傳統(tǒng)的教育里是看不到像馬皓文這樣教育孩子的方式的，這也是為啥片中馬皓文的教育方式收到了許多人的質(zhì)疑。馬飛媽媽認(rèn)為馬皓文是在“精神洗腦”，學(xué)校的教導(dǎo)主任閻老師對(duì)馬皓文的教育方式嗤之以鼻。在傳統(tǒng)教育里，大人對(duì)孩子的夸贊實(shí)在是少之又少。成績(jī)進(jìn)步了，*常聽到的一句是“成績(jī)好也不能驕傲”，而不是肯定孩子取得的努力，這些人的眼里的孩子總是錯(cuò)的多，對(duì)的少。久而久之孩子缺少被認(rèn)可，認(rèn)為只有按照父母老師說的去做才是對(duì)的。電影里有一個(gè)很有意思的鏡頭，馬飛問爸爸，我能先不睡覺嗎？馬皓文的回答說：以后你自己想做的事不需要問我，不需要經(jīng)過我的同意。馬皓文給馬飛的教育不是強(qiáng)行灌輸什么，而是讓馬飛尋找自我，探索自己想要的。
這部電影雖然有一點(diǎn)點(diǎn)“精神洗腦”的嫌疑，影片中也存在一些過于“抓馬”的地方（比如說網(wǎng)上部分人所說的“假大空”：盡管馬皓文的教育方式很優(yōu)秀，一個(gè)學(xué)期就讓馬飛從倒數(shù)變成年級(jí)前五確實(shí)太戲劇性了），但是總體來說影片并沒有刻意的去打造一個(gè)英雄式的完美角色。在馬皓文教育下成長(zhǎng)的馬飛也不是一個(gè)毫無缺陷的人。
片尾馬皓文的案件好不容易有了進(jìn)展，可以起訴到法院了，兒子卻因?yàn)橹噶铋L(zhǎng)的一句話而勸父親“你別追究了，算了吧”。馬皓文說看來我的教育還是失敗了，而在我看來這正是體現(xiàn)馬皓文對(duì)馬飛的教育注重激發(fā)和挖掘自我的一處展示。片中的劇情是指令長(zhǎng)剛剛建議馬飛為了能夠保留航天員的資格勸父親不要再上訴，馬飛出來之后就遇見了自己的父親。對(duì)于馬飛，指令長(zhǎng)這一句話也是一種沖擊：一面是自己的父親，另一面是自己一直的夢(mèng)想，想要在短時(shí)間內(nèi)做出一個(gè)*合適的選擇并不容易。馬飛一句“你別追究了”，看似做了一個(gè)令人失望的舉動(dòng)，實(shí)際上這是真實(shí)自我的體現(xiàn)。雖然那一刻的馬飛是自私的，但是正是這種略帶缺陷的一筆讓馬飛這個(gè)角色變得更真實(shí)。
