產(chǎn)品展示
帶醫(yī)學(xué)研究的中醫(yī)研究院轉(zhuǎn)讓
點(diǎn)擊次數(shù)：28發(fā)布時(shí)間：2018/9/30 14:15:51
更新日期：2018/9/30 14:15:51
所 在 地：中國(guó)大陸
產(chǎn)品型號(hào)：010
優(yōu)質(zhì)供應(yīng)
詳細(xì)內(nèi)容
可開(kāi)展中醫(yī)診療的研究院轉(zhuǎn)讓（北京）可開(kāi)展中醫(yī)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究院轉(zhuǎn)讓：I83-IO66-8259（楊先生）
可開(kāi)展中醫(yī)診療的研究院轉(zhuǎn)讓（北京）可開(kāi)展中醫(yī)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究院轉(zhuǎn)讓：I83-IO66-8259（楊先生）
（1）中醫(yī)研究?jī)?nèi)容？
包括對(duì)病人進(jìn)行檢查，收集患者的病情資料，采用正確的思維方法進(jìn)行分析，確定病證的臨床表現(xiàn)特
點(diǎn)與病情變化的規(guī)律，為臨床預(yù)防、治療提供依據(jù)。
醫(yī)學(xué)科學(xué)的任務(wù)是防治疾病，益壽延年，而診斷學(xué)對(duì)人體生命活動(dòng)狀態(tài)和疾病的認(rèn)識(shí)，則是防治疾病、
預(yù)防早衰的基礎(chǔ)。對(duì)病證正確的診斷是有效防治的前提，中醫(yī)診斷學(xué)是根據(jù)中醫(yī)學(xué)基本理論，專門(mén)研
究如何診察病證臨床表現(xiàn)、確定病證診斷、分析病證變化及其演變規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。
在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)中，歷代醫(yī)家積累了豐富的臨床診斷經(jīng)驗(yàn)，形成了中國(guó)特有的完整的診病體系，
即四診(望、聞、問(wèn)、切)、辨證與辨病。中醫(yī)診斷學(xué)所具有的獨(dú)特診斷方法與對(duì)人體生命活動(dòng)狀態(tài)的認(rèn)
識(shí)，自古至今，一直在臨床上發(fā)揮著重要的作用，而且在不斷地豐富和發(fā)展，并對(duì)國(guó)外醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了一定
的影響。
中醫(yī)學(xué)在診察患者時(shí)，主要依據(jù)患者的自我感覺(jué)與外在表現(xiàn)，將四診所獲得的各種模糊信息(病情資料)
進(jìn)行綜合分析，形成對(duì)患者整體狀態(tài)(證候)的認(rèn)識(shí)；這種整體、動(dòng)態(tài)的觀念體現(xiàn)在診斷上的重點(diǎn)側(cè)重于
辨證，顯示出中醫(yī)在醫(yī)療實(shí)踐方面的卓越思想。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，這些特點(diǎn)日益受到人們的重
視。
由于歷史條件的限制，中醫(yī)診斷未能采用實(shí)驗(yàn)室與特殊儀器檢查，在診斷的定位、定量方面顯得相對(duì)不
足，如何有機(jī)地結(jié)合現(xiàn)代各種檢測(cè)手段以拓寬中醫(yī)傳統(tǒng)四診的視野，以及病證診斷的規(guī)范化、微觀化方
面，國(guó)內(nèi)外不少學(xué)者已進(jìn)行了大量的有益探索，但仍是今后中醫(yī)診斷研究的命題。
（2）中醫(yī)研究主要內(nèi)容？
中醫(yī)診斷學(xué)主要包括診法、診病、辨證和病案四大部分。
診法
是對(duì)病人進(jìn)行檢查，收集與病人健康有關(guān)資料的方法。四診包括望、聞、問(wèn)、切四種診法。
根據(jù)中醫(yī)學(xué)理論，人體是個(gè)有機(jī)整體。局部病變可以影響全身，內(nèi)部病變能夠反映于外。這就是說(shuō)，外
部的疾病表現(xiàn)可以反映內(nèi)在疾病的本質(zhì)。所以，中醫(yī)在診斷疾病時(shí)，往往通過(guò)病人的自我感覺(jué)和醫(yī)生觀
察到的病人的一些外在表現(xiàn)來(lái)推斷病人內(nèi)部的病理變化。如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中說(shuō)：“以表知里
……以診則不失矣”，認(rèn)為外在變化可以反映體內(nèi)病變�！鹅`樞·外揣篇》則提得更為明確：“五音不
彰，五色不明，五臟波蕩。若是則內(nèi)外相襲，若鼓之應(yīng)桴，響之應(yīng)聲，影之應(yīng)形。故遠(yuǎn)者司外揣內(nèi)，近
者司內(nèi)揣外”，認(rèn)為體表的變化會(huì)正確地反映出內(nèi)在的病變。這種“以表知里”的診法理論，至今仍在
臨床上發(fā)揮巨大作用。
診病
亦稱辨病，即對(duì)疾病的病種作出判斷，得出病名診斷。疾病的病名，是對(duì)該病全過(guò)程的特點(diǎn)與規(guī)律所作
出的概括與抽象。對(duì)疾病作出病名診斷，是臨床內(nèi)、外、婦、兒等各科應(yīng)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
辨證
辨證是中醫(yī)學(xué)的精華，為了弄清辨證的含義，首先要掌握癥、證、病、辨證等概念。
病案
又稱病歷，古稱診籍，是臨床有關(guān)診療等情況的書(shū)面記錄。病案是臨床醫(yī)療、科研、教學(xué)的重要資料。
病案書(shū)寫(xiě)是臨床工作者必須掌握的基本技能，它要求將患者的詳細(xì)病情、病史、診斷和治療等情況，都
如實(shí)地記錄下來(lái)。
基本原則編輯
原則有三：整體審察、診法合參、病證結(jié)合。
整體審察
整體審察是中醫(yī)學(xué)的基本概念。診斷疾病時(shí)的整體觀念，是指要考慮整個(gè)人體(內(nèi))與自然環(huán)境(外)，
或稱“審察內(nèi)外”。因此，整體觀念包括兩個(gè)內(nèi)容。
診法合參
望、聞、問(wèn)、切四診各具有獨(dú)特的作用，又都有局限性，不能互相替代。必須四診并用才能全面收集辨
證論治所需要的各方面資料。
病證結(jié)合
診斷要明確所患疾病及所屬證候，把辨病與辨證結(jié)合起來(lái)。通過(guò)辨別病證，認(rèn)識(shí)疾病的本質(zhì)， 即所謂
“辨證求因”。
診斷簡(jiǎn)史
對(duì)中醫(yī)學(xué)發(fā)展史中發(fā)揮了重要作用的醫(yī)家和醫(yī)著，應(yīng)有所了解。
人類在生產(chǎn)、生活實(shí)踐的過(guò)程中，不斷與疾病進(jìn)行斗爭(zhēng) ，逐漸積累豐富的醫(yī)療知識(shí)，總結(jié)診察疾病的方法，
掌握疾病變化的規(guī)律。中醫(yī)診斷學(xué)就是在這樣的過(guò)程中形成與發(fā)展起來(lái)的，具有中華民族特色的一門(mén)學(xué)科。
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