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風水設計體系：
　　風水學*初是作為帝王的御用術，應用于指導城邑、宮殿、陵址等的修建活動之中。其源于樸素的唯物主義。風、水本自然之物，正如春夏秋冬、白天黑夜、地力、磁場、風雨雪霧等均對生物生靈有重要的影響。外界條件與人體自身的內因之間，存在著密切的辨證關系；醫(yī)學上，人體的經(jīng)絡與血脈的暢通，自身循環(huán)的小世界與宇宙運轉規(guī)律的辨證關系；養(yǎng)生學及宗教中倡導的天、地、人合一的*佳境界等，都驗證著辨證唯物主義中講的“外因是條件，內因是根本，外因通過內因而起作用”這一根本法則。
　　選擇適合人類生存發(fā)展的環(huán)境(通風，采光，舒適，安全，有益健康)，專門研究居住環(huán)境與營建布局之間關系的學科，即是風水學。風水應辨證、唯物、綜合各面因素去分析，而不應迷信。各人的內在因素不同，各民族風俗習慣不同，各區(qū)域地理、大氣環(huán)流、地磁位等因素不同，對“風水”的理解和要求也不同。
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